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 Religiones

(Que significa Los que siguen el camino de Dadu.)

Secta sincrética de origen hindú. Este movimiento fue fundado en el siglo XVI por el brahman Dadu, en cuyo pensamiento se combinaban elementos de hinduismo e islamismo. Su creencia principal es la existencia de un solo Dios. Sostienen que Siva, Vishnú y Brahma son hombres deificados. De este grupo surgieron varias sectas. Están divididos en «fieles» y «sacerdotes». Los últimos practican el monasticismo. Rechazan el sistema de castas.

Término utilizado para identificar a varias sectas o movimientos que practican la danza como parte de su culto. Uno de estos grupos atrajo a numerosos feligreses en varias regiones de Europa en el siglo XIV. Afirmaban tener visiones de Cristo y la virgen María. También existen grupos «danzantes» entre los musulmanes y otras religiones no cristianas.

Véase HERMANOS LIBRES O HERMANOS DE PLYMOUTH.

Secta de origen adventista. Los davidianos son una de las divisiones de los ADVENTISTAS en Estados Unidos, pero con una marcada tendencia a abandonar la teología adventista en aspectos fundamentales. Fueron convirtiéndose gradualmente en una secta y adoptaron un estilo de vida en comunidades aisladas.

La secta ha empezado a desaparecer después de un incidente armado en Texas, Estados Unidos, en 1993. En el mismo, las autoridades federales atacaron un centro donde vivían partidarios y personas obligadas a vivir allí por los sectarios.

(Del latín Deus que significa Dios.)

Creencia racionalista en la existencia de Dios. También puede indicar simplemente creencia en el Ser Supremo. Por lo general los deístas rechazan la religión revelada o tradicional. El deísmo creció en Inglaterra y Francia en los siglos XVII y XVIII. Lord Herbert de Cherbury, John Toland y otros tuvieron gran influencia en Inglaterra y Benjamín Franklin en los EE. UU. Generalmente se asocia al filósofo francés Voltaire con el deísmo. Según estas ideas, Dios creó el mundo, pero no se interesa por él, ni exige que lo adoren.

(Pobres o mendicantes en persa.)

Movimiento mendicante musulmán. Existen alrededor de treinta y dos órdenes diferentes de derviches y algunos grupos constituyen sectas. Son equivalentes a los monjes católicos u ortodoxos y tienen relación con el ® SUFISMO. A algunos de ellos se les menciona en Las mil y una noches y otros tenían relaciones con los «jenízaros» del ejército turco. La orden «kaidiri» es muy antigua y una de sus ramas fue fundada en 1182 y son conocidos como «aulladores», los cuales (como otros grupos) afirman tener el don de sanidad. La secta «mevleviya» fue fundada en 1273 y se conocen como DANZANTES. Los «bektashis» surgieron entre los otomanos en 1357.

Movimiento anticlerical. Uno de los grupos fundados bajo la influencia del ocultista inglés Aleister Crowley. Consiste en reuniones contra la religiosidad tradicional y el clero. Practican el yoga, así como ritos satánicos. También promueven una especie de egiptología con matices ocultistas.

Método asociado popularmente con la Cienciología de Ron Hubbard. El fundador de ese movimiento, L. Ron Hubbard publicó el libro Dianética: la ciencia moderna de la salud mental. La dianética es pues un método y no una secta ni organización aparte. Describe cuatro de los ocho «pasos» o «etapas» de la vida: la necesidad o búsqueda de individualidad, sexualidad, supervivencia en grupos aparte de la familia y la supervivencia como género humano. Los miembros y simpatizantes de la Cienciología reciben continuamente instrucción acerca de este método.

Cristianos que sostienen que Jesús tiene dos naturalezas al mismo tiempo.

Culto a Dioniso (de los griegos) y Baco (de los romanos). Se trata de todo un conjunto de fenómenos religiosos que exaltan a Dioniso como dios del delirio extático.

Denominación evangélica. Esta Iglesia se inició en 1880 como un movimiento dentro de varias denominaciones e iglesias locales. Para ellos el nombre debe ser considerado como una designación inclusiva. La Iglesia de Dios con base en la ciudad de Anderson, Indiana, insiste en la inspiración de la Biblia, la santidad y el regreso personal de Cristo sin relación con el mileniarismo. Para ellos, la profusión de sectas es un obstáculo a la unidad cristiana y por lo tanto debe buscarse la restauración de la Iglesia al ideal neotestamentario.

No tiene relación alguna con otros grupos conocidos como Iglesia de Dios; ni siquiera con los que hacen énfasis en la santidad, lo cual es una característica de este movimiento. Los ministros se reúnen voluntariamente en convenciones nacionales y regionales con carácter consultivo. Celebran una convención internacional en Anderson todos los años. Se han extendido por varios países incluyendo la América Latina.

(También se le conoce en América Latina como «Iglesia de Dios Mission Board» o «Iglesia de Dios del Evangelio Completo».)

Denominación evangélica. Tiene sus raíces en una confraternidad cristiana organizada en 1886 en el Condado Monroe en Tennessee con el nombre de Unión Cristiana y estaba bajo la dirección de Richard G. Spurling, originalmente afiliado con los bautistas. El nombre de Iglesia de Santidad se adoptó en 1902. Al año siguiente, A.J. Tomlinson se unió a la Iglesia y en 1909 se convirtió en Supervisor General. El nombre de Iglesia de Dios se adoptó finalmente, pero se han producido numerosas divisiones y varios grupos reclaman ese mismo nombre y la tradición original del movimiento.

Es una de las más numerosas denominaciones pentecostales y también pone énfasis en la santidad de vida. Profesa una teología arminiana.

Su principal escuela es el Colegio Lee en Cleveland, Tennessee, donde radica la sede denominacional. Se ha extendido por infinidad de países y por toda la América Latina.

Denominación evangélica. Este movimiento procede del mismo grupo que incluye la Iglesia de Dios Cleveland (DIOS [CLEVELAND], IGLESIA DE) y la Iglesia de Dios Original ( DIOS [ORIGINAL], IGLESIA DE).

A.J. Tomlinson fue la figura de mayor trascendencia en la historia de esta denominación y anteriormente había servido como Supervisor General de la Iglesia con sede en Cleveland. En 1952 adoptaron el nombre actual para diferenciarse de otros sectores del grupo de Iglesias de Dios anteriormente mencionado e insisten en que sus creencias y liderazgo son los originales. Son uno de los movimientos pentecostales más conservadores y rigurosos y se han extendido internacionalmente. Su sede está en Cleveland, Tennessee, como el grupo con el que estuvieron vinculados de alguna manera en el pasado. Tienen congregaciones en la América Latina.

Véase DIOS (CLEVELAND), IGLESIA DE.

(También se le conoce como «Iglesia de Dios en Cristo Internacional».)

Denominación evangélica. Dos líderes bautistas estadounidenses de raza negra, C.H. Mason y C.P. Jones, organizaron en Memphis, Tennessee, la Iglesia de Dios en Cristo (1897). Es la más importante denominación pentecostal compuesta mayoritariamente por afroamericanos en Norteamérica.

Además de doctrinas trinitarias y énfasis pentecostal, recalcan la santidad como un requisito para la salvación. Sus ordenanzas son el bautismo, la cena del Señor y el lavamiento de pies.

Tienen misioneros en varios países y son gobernados por obispos presidentes y obispos estatales, además de superintendentes de distrito. Su principal escuela es el Seminario C.H. Mason en Atlanta, Georgia.

Nombre con el que se identifican numerosos grupos religiosos, generalmente de origen y teología cristiana. Es más un título que una familia de iglesias, ya que existen grandes diferencias denominacionales entre los grupos que se identifican como Iglesia de Dios.

Denominación evangélica. Según sus propios cronistas, fue fundada en Tennessee en 1886 con el nombre de Iglesia de Dios. Sus primeros miembros fueron seguidores del pastor bautista Richard G. Spurling como los primeros miembros de la actual Iglesia de Dios Cleveland. En 1922 incorporaron su organización con el nombre de Iglesia de Dios Original, para indicar una antigüedad anterior a la Iglesia de Dios Cleveland. Sus iglesias locales se identifican con nombres bíblicos como «Iglesia de Dios en Corinto», por citar un caso.

Cada iglesia se gobierna localmente y profesan una teología pentecostal. Su ministerio incluye a ministros, apóstoles, diáconos, exhortadores, evangelistas, obispos y maestros. Su sede está en Chattanooga, Tennessee.

Secta cristiana en proceso de transición. Herbert W. Armstrong fundó la Iglesia de Dios Universal en 1933 e inició la publicación de la revista La Pura Verdad en lengua inglesa en 1934. Hasta recientemente, esta iglesia hizo énfasis en observar el Séptimo Día, guardar la Ley, las regulaciones dietéticas del Antiguo Testamento y una teología no trinitaria. Después de la muerte del fundador se produjeron cambios sustanciales y se ha ido inclinando hacia una teología evangélica tradicional. Su programa de televisión y radio El mundo del mañana difunde su mensaje. Promueven su mensaje en numerosos países. También se han producido varios desprendimientos.

Creencias de la antigüedad. El culto a las diosas madres ha estado presente desde épocas prehistóricas. Las cavernas decoradas revelan su existencia en el paleolítico. Las religiones del mar Egeo, Creta, el oeste de Asia y el Cercano Oriente tuvieron esta adoración como una característica fundamental.

A pesar de haber adoptado diversos y variados nombres, la adoración a la diosa-madre puede verse fácilmente en otras formas de religiosidad. La diosa-madre puede ser la esposa del dios-padre o la esposa de su hijo. En ocasiones se resalta su condición especial de Tierra-Madre. También puede tratarse de una virgen o de una prostituta. En muchas culturas está ligada íntimamente a la tierra o puede ser presentada como madre de los dioses o Madre Divina.

Algunos nombres de esa diosa-madre son Cibeles, Afrodita, Ishtar, Deméter, Isis, etc. Era una forma trágica de religiosidad, ya que la muerte afectaba a todos de manera definitiva.

Los símbolos fálicos prevalecieron a pesar del papel de la imagen materna en muchas regiones. En regiones del Asia occidental y el Mediterráneo, era común que el dios masculino estuviera subordinado a la diosa, fuente de la vida, mientras su esposo desempeñaba un papel activo en la secuencia de las estaciones del año.

Cristianos que sostienen que Jesús tenía dos voluntades.

Véase CRISTIANA, IGLESIA.

Movimiento teológico. No se trata de una denominación ni de una iglesia, pero es necesario identificar toda una corriente teológica que sirve para distinguir a numerosos grupos, iglesias locales y creyentes evangélicos.

El dispensacionalismo es un concepto acerca de la variedad en la administración de los planes de Dios en la Biblia, ya que el Señor ha tratado de varias maneras a los hombres en diversas épocas. Una variedad del dispensacionalismo insiste en siete dispensaciones, sobre todo Cyrus Scofield, autor de una serie de notas al texto bíblico que caracterizan la famosa Biblia Scofield.

El dispensacionalismo ha existido a través de los siglos sin que se utilice necesariamente el nombre. El teólogo E.W. Bullinger es considerado «ultradispensacionalista». A pesar de que los dispensacionalistas citan la autoridad de San Agustín, el más famoso promotor moderno del dispensacionalismo pudo haber sido J.N. Darby, a quien algunos consideran fundador del dispensacionalismo. Es un movimiento situado entre los  EVANGÉLICOS CONSERVADORES y los  FUNDAMENTALISTAS.

Esta teología es muy fuerte en América Latina y se ha extendido a grupos como los pentecostales (PENTECOSTALES, IGLESIAS), los cuales originalmente no eran bien vistos por otros dispensacionalistas (como los inspirados por Darby), pero han ido asimilando importantes elementos de dispensacionalismo. Una forma estricta de dispensacionalismo rechaza, en base a su sistema, que en esta época se manifiesten dones como el de lenguas.

Creencia en dos dioses con igual poder, pero en constante oposición. Los eruditos utilizan este término sobre todo en relación con Ormuz y Ahrimán en el  ZOROASTRISMO, pero no se trata del único caso.

Misión sincrética. La Misión de la Luz Divina fue fundada en 1971 por el gurú Maharj Ji de la India. Su teología se deriva del hinduismo y sus seguidores deben además observar los cinco mandamientos de Maharj Ji: abstenerse de posponer las cosas que pueden ser hechas hoy, meditar en el nombre santo, evitar totalmente la duda, asistir al «Satsang» (comunión íntima con Dios mediante pláticas devocionales) y mantener la fe en Dios.

(Del griego dokein, que significa parecer, aparentar.)

Herejía cristiana. Con orígenes helenísticos y orientales, el docetismo sostiene que Jesús no era real como ser humano, sino que parecía serlo. Según algunos historiadores, esta herejía puede proceder de Alejandría, pero hay evidencias de que ya había partidarios de esa teoría en el primer siglo y puede encontrarse en grupos gnósticos y pregnósticos. Cierto grado de docetismo se encuentra en herejías como el  APOLINARISMO, el MONOFISISMO y el EUTIQUIANISMO.

Antigua iglesia en el Norte de África. A partir del siglo IV, los opositores al reingreso en las filas del clero cristiano de los que habían cedido durante las persecuciones se fueron separando de los católicos. La consagración de Ceciliano como obispo, con la participación de Félix de Aptunga, precipitó los acontecimientos. Félix era acusado de haber cometido traición por haber entregado las Escrituras a sus perseguidores.

El principal líder del movimiento fue Donato, elegido como obispo en 313 d.C. De ahí el nombre de sus seguidores, quienes constituyeron la mayoría de los cristianos hasta la época de Agustín de Hipona. Los donatistas sufrieron molestias por parte de las autoridades imperiales y hubo casos de persecución.

Los donatistas practicaban el rebautismo de los bautizados por sacerdotes considerados indignos y glorificaban el martirio. Los sectores más extremistas rechazaban la autoridad del Estado y se inclinaron a la defensa de los intereses del África romana contra la sede imperial.

El donatismo mantuvo cierta influencia en la región durante algunos siglos. Su ala extrema se le conoce como  CIRCUMCELLIONES.

Secta criptojudía. En 1683, unas tres mil familias judías de Salónica se convirtieron al ISLAMISMO siguiendo el ejemplo de Shabbatai, autoproclamado mesías judío que se plegó al islamismo para salvar su vida en 1666. El grupo decidió mantener su identidad y ciertos vínculos con el judaísmo; por lo tanto se convirtieron en una nueva secta llamada donmeh, que significa «falsos profetas» en turco.

Esta variante privada del JUDAÍSMO observaba las prácticas de esa religión a la vez que aparentaba profesar públicamente el islamismo. Por lo tanto, mantenían su propia «mezquita» y practicaban la endogamia, ya que solo contraían matrimonio con miembros de su comunidad religiosa. El mesianismo de Shabbatai siguió siendo reconocido, crearon su propia interpretación o versión de los Diez Mandamientos y realizaron actividades de proselitismo en el Centro de Europa y sobre todo en Polonia. Sus principales centros eran Constantinopla, Izmir y Salónica. Continuaron hablando el idioma de los  SEFARDÍES o judíos españoles.

Dos sectas menores surgieron del movimiento. Una la constituyeron los partidarios de Baruchia Russo, quien promovía un nuevo judaísmo con mayor relajamiento en las prácticas sexuales. La otra, los seguidores de Darwish Effendi, un autoproclamado místico y reformador de la sociedad acusado de promover el desenfreno sexual.

En el siglo XX su islamismo fue puesto en duda por los musulmanes más estrictos, a la vez que su «judaísmo» no ha sido reconocido en círculos judíos tradicionales.

Varios miembros de la secta ocuparon posiciones en el gabinete de Turquía tras la revolución de 1908, entre ellos el ministro de Finanzas David Bey. Su relación con el movimiento de los Jóvenes Turcos ha sido aceptada generalmente.

Creencias primitivas. Los druidas o «muy sabios» eran sacerdotes de la antigua religión de los celtas en las Islas Británicas y las Galias. En las festividades de su religión, los druidas ofrecían sacrificios humanos. También se ocupaban de todas las ceremonias del culto, educaban a los jóvenes y fungían como jueces.

Entre ellos prevaleció la doctrina de la transmigración de las almas. Los dioses que adoraban fueron asociados por los romanos con sus propios dioses. Los monumentos megalíticos de Francia, Inglaterra, Escandinavia y Escocia pudieran ser ruinas de los druidas, en lo cual no hay unanimidad.

Los romanos realizaron una matanza de sacerdotes del druidismo debido a su condición de nacionalistas radicales y a la práctica de sacrificios humanos. (CELTAS, RELIGIÓN DE LOS)

(También se les conoce como «muwahhidun» o «unitarios».)

Creencias del pueblo druso. Uno de las califas fatimitas, al-Hakim, se proclamó como la última encarnación del Espíritu de Dios durante el siglo XI en El Cairo. Su discípulo al-Darazzi llevó la religión a Siria. Parte de la población en el Líbano y sobre todo en el Yebel Druso o Haurán, situado al sur de la ciudad de Damasco aceptó estas creencias y considera al visir Hamzah, discípulo de Hakim, como fundador de su fe.

Los drusos se consideran unitarios y afirman creer en un solo dios conocido mediante diez encarnaciones. Los drusos, excelentes guerreros, condenan el divorcio, se abstienen de bebidas alcohólicas y del uso del tabaco, aceptan la transmigración de las almas, la batalla de Armagedón (la que para ellos será la lucha final entre cristianos y musulmanes) y enseñan la resurrección de los muertos. Todavía abundan en el Líbano y sus alrededores.

Creencia en dos poderes divinos opuestos. (ZOROASTRISMO; MANIQUEÍSMO)

(También se les conoce como «Ducobors» o «Cristianos de la Fraternidad del Universo».)

Secta rusa. Un oficial prusiano radicado en Ucrania, posiblemente de origen cuáquero, fundó el grupo a mediados del siglo XVIII. Establecieron una comunidad en los alrededores del mar de Azov, pero fueron trasladados a Georgia. Desde 1887 se iniciaron las persecuciones oficiales, pero contaron con el apoyo de los cuáqueros ingleses y de León Tolstoi. A fines de siglo iniciaron la emigración hacia Canadá, donde establecieron comunidades.

La Iglesia Ortodoxa los llamó «Ducobors», pues supuestamente se oponían al espíritu. Mientras tanto, ellos se consideraban «luchadores a favor del espíritu». Se les criticó por haber practicado el nudismo y una forma de amor libre ya que no aceptaban ceremonias matrimoniales. Tampoco tienen un culto formal ni veneran los iconos ni las imágenes. Su pacifismo es parecido al de los cuáqueros y no mantienen relaciones formales con los gobiernos.

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